Penulis Slate Scachi Koul Membahas Buku Essaysnya, 'Sucker Punch': NPR

ADVERTISEMENT

SCROLL TO RESUME CONTENT

Leila Fadel, Byline: Dalam buku esai barunya, “Sucker Punch,” penulis Slate Scaachi Koul sedang mengalami banyak hal. Pernikahannya berantakan. Dia bergulat dengan harga dirinya, tekanan keluarga dan pemerkosaan yang tidak pernah benar-benar dia tangani. Melalui semua itu, instingnya, sejak kecil, selalu bertarung, bahkan untuk menunjukkan cinta, sampai sekarang.

SCAACHI KOUL: Saya, seperti, lebih marah dari sebelumnya, dan saya memiliki kapasitas untuk konflik yang merupakan yang tertinggi yang pernah ada. Tapi saya berjuang paling sedikit yang pernah saya miliki.

FADEL: Sekarang, Koul mengatakan dia jauh dari Zen, tetapi dia tidak ingin konflik sepanjang waktu lagi.

Koul: Saya pikir saya setidaknya telah belajar beberapa hal yang tidak akan saya lakukan lagi. Dan saya tidak berpikir saya akan bertarung lagi dalam hubungan di mana saya merasa tidak disaksikan.

FADEL: Sudah berapa lama Anda bercerai sekarang?

Koul: Tiga tahun.

Fadel: Tiga tahun.

Koul: Ya.

Fadel: Jadi bagaimana?

Koul: Maksudku, aku suka perceraian.

Fadel: (Tawa).

Koul: Menjadi – Like, saya pikir itu bagus. Tidak ada yang memberi saya lebih banyak dalam hidup ini selain bercerai.

FADEL: Begitu banyak buku ini – atau setidaknya saat saya membaca, itu mengawasi Anda dan benar -benar berkaitan dengan bekerja melalui hubungan Anda dengan pria, harga diri Anda sendiri, menulis tentang perceraian Anda, tentang pemerkosaan Anda ketika Anda hampir tidak umur dan tidak pernah benar -benar berhadapan, tentang mencari tahu bagaimana menjadi sendirian. Apakah menulis buku ini membantu Anda menemukan jalan menuju tempat yang lebih tenang atau lebih damai?

Koul: Ya, itu satu -satunya jalan. Saya benar -benar bingung setelah saya memulai proses perceraian. Setiap kemungkinan bangunan di masa depan yang saya lakukan di kepala saya tidak terjadi. Saya hanya harus menyampaikan kabar buruk kepada semua orang yang saya kenal, karena kemudian Anda harus memberi tahu teman -teman Anda. Saya harus memberi tahu keluarga saya. Seperti, itu percakapan yang menyakitkan.

FADEL: Jadi Anda akhirnya menetap membuat pusat perceraian Anda sebagai pusat buku ini dalam beberapa hal.

Koul: Ya, saya pikir perceraian menawari saya kerangka kerja untuk memikirkan kembali segalanya. Seperti, saya mulai bertato setelah perceraian saya, dan saya ingat menunjukkan ibu saya, dan dia hanya akan memutar matanya dan, seperti, menghina saya dalam empat atau lima bahasa dan kemudian melanjutkan hari. Jika saya melakukan itu sebelum perceraian saya, dia akan, seperti, telah menelepon Tuhan. Dia akan mengalami kehancuran tentang hal itu. Tapi saya sudah melakukan hal yang sangat membuatnya takut, dan tidak apa -apa (tawa), Anda tahu? Menyukai…

FADEL: Jadi Anda mendapat kebebasan dari itu.

Koul: Oh, ya. Banyak. Satu ton. Itu adalah kebebasan yang saya pikir saya coba dapatkan sebelumnya, dan saya tidak bisa. Saya harus melakukannya dengan cara ini.

Fadel: Sesuatu yang benar -benar, saya pikir, sangat rentan terhadap Anda adalah cara Anda berbicara tentang pemerkosaan Anda sendiri. Dan…

Koul: Ya.

FADEL: … Kebutuhan untuk berbicara dengan orang yang melakukannya kepada Anda, yang – untuk terhubung kembali dengan orang itu, untuk mencari sesuatu di dalamnya yang mungkin akan membuat Anda merasa baik -baik saja tentang hal itu. Maksud saya…

Koul: Ya.

FADEL: … Sangat menyenangkan dan menarik untuk membaca Anda menulis tentang hal itu dengan cara itu.

Koul: Ketika saya semacam duduk dan memikirkan, seperti, oke, saya menulis buku ini tentang perceraian, dan saya sedang menulis buku tentang pada akhirnya apa yang saya pandang sebagai pengkhianatan ini …

Fadel: Ya.

Koul: … dari saya dan bagi saya dan oleh saya. Anda tahu, saya berkomitmen untuk diri saya sendiri, dan kepada orang lain. Saya benar -benar bangun pada hari ulang tahunnya yang ke -30 dan merasakannya. Saya merasa seperti kami pindah ke fase baru dalam hidup kami, dan saya merasa seperti – saya pikir saya hampir merasa kesal pada ide itu, bagaimana jika dia bisa lupa? Itu sepertinya tidak adil. Saya tidak bisa pergi. Jadi saya pikir itu dimulai karena saya hanya ingin memastikan dia ingat. Saya pikir dia melakukannya. Saya pikir dia melakukannya.

Fadel: Ya. Ibumu …

Koul: Ya.

Fadel: … adalah bagian besar dari buku ini juga. Dan Anda mendedikasikan buku itu untuk, mengutip, “Ibuku, jelas.”

Koul: Jelas.

Fadel: Bagaimana dia mempengaruhi “pukulan pengisap”?

Koul: Perceraian akan sangat mudah jika saya tidak pernah harus memberi tahu ibu saya. Ketika saya pergi, rasanya seperti saya akan pergi untuk kami berdua. Dia memiliki, seperti, pernikahan yang diatur secara konsensual. Dia, Anda tahu, menyetujuinya, tetapi dia tidak mengenal ayah saya dengan baik. Dia menikah pada usia 24. Ibunya menikah pada usia 14 tahun. Jadi saya juga sangat mematuhi saya bertemu seseorang yang muda, dan saya mengikuti. Saya melakukan apa yang seharusnya saya lakukan. Dan rasanya seperti saya membawanya bersama saya melalui perceraian dengan baik dan buruk.

Fadel: Ya.

Koul: Dan kemudian penyakitnya mendarat tepat setelah perceraian saya diselesaikan. Dan kemudian terasa kosmik dan kejam dan tidak bersyukur dan terasa seperti sesuatu, sekali lagi, kami harus melakukan di kunci.

Fadel: Jadi ini adalah kumpulan esai. Dan esai pertama dalam buku ini, bab pertama, disebut Parvati berdiri dalam api. Dan yang terakhir, Kali menyalakan api. Jadi pertama -tama, jika Anda bisa menggambarkan perbedaan antara dua dewi Hindu ini dan bagaimana mereka mewakili evolusi Anda sendiri.

Koul: Saya juga akan mengatakan ini adalah interpretasi saya yang sangat longgar dari dongeng -dongeng ini. Saya, dalam perceraian saya, sangat memikirkan semua ini, seperti, perempuan ini, para dewa Hindu ini. Jadi saya terus memikirkan cerita tentang Parvati dan transisi. Parvati adalah jenis, seperti, versi paling manusiawi dari dirinya. Dan dia jatuh cinta dengan seorang anak laki -laki, dan orang tuanya tidak ingin dia menikah dengannya, meskipun dia juga surgawi. Kisah yang biasa diceritakan ibuku adalah dia berdiri dalam meditasi yang marah selama seribu tahun dan menunggu sampai orang tuanya berkata, oke, baiklah, kamu bisa menikah dengannya. Dan mereka melakukannya.

Dan kemudian, melalui buku ini, kami mengunjungi Parvati, dan ketika dia berubah, dia menjadi Durga, yang lebih dari seorang pejuang. Dia menakuti orang. Dia adalah dewa yang masuk, dan dia mengakhiri alam semesta. Jadi, Anda tahu, umat Hindu percaya pada reinkarnasi. Kami percaya alam semesta pada dasarnya restart. Tetapi pada titik tertentu, tidak. Setelah dia secara efektif membunuh semua orang, dia tidak dapat mengakses Parvati lagi. Dia tidak bisa kembali ke siapa dia. Maka suaminya, salah satu dewa – saya tidak menggunakan namanya karena dia tidak penting – dia melemparkan dirinya ke kakinya, seperti, menjatuhkannya karena dia sekarang akan menunjukkan kepadanya menunjukkan pengabdian ini. Dia akan menawarkannya kembali kepadanya. Dan ketika dia melakukannya, maka dia menyusut kembali ke ukuran.

FADEL: Wow.

Koul: Jadi bahkan di dalam, seperti, versi yang saya dengar sebagai seorang anak, kisah -kisah ini masih tentang pernikahan dan tugas bersama satu sama lain. Tetapi mereka jelas diajarkan secara berbeda kepada perempuan dan laki -laki, dan mereka diajari secara berbeda kepada orang yang berbeda dalam keluarga yang berbeda. Ini bukan cerita yang saya internalisasi sampai saya pergi, dan kemudian saya mulai benar -benar memikirkannya dan memikirkan apa artinya menyalakan api.

Fadel: Scachi Koul adalah penulis senior di Slate dan penulis “Sucker Punch.” Terima kasih banyak telah berbicara dengan kami tentang buku ini.

Koul: Terima kasih telah menerima saya.

(Soundbite of the Olympians 'Sagitarius oleh Moonlight “)

Hak Cipta © 2025 NPR. Semua hak dilindungi undang -undang. Kunjungi halaman penggunaan dan izin situs web kami di www.npr.org untuk informasi lebih lanjut.

Transkrip NPR dibuat pada tenggat waktu terburu -buru oleh kontraktor NPR. Teks ini mungkin tidak dalam bentuk akhir dan dapat diperbarui atau direvisi di masa depan. Akurasi dan ketersediaan dapat bervariasi. Catatan otoritatif pemrograman NPR adalah catatan audio.