Gaza, (pic)
Dengan percepatan keruntuhan kemanusiaan di Jalur Gaza, yang dihasilkan dari Perang Pemusnahan Israel dan pengepungan yang mencekik, fenomena berbahaya telah muncul dalam beberapa hari terakhir, diwakili oleh tindakan penjarahan dan pencurian yang menargetkan properti publik dan pribadi, termasuk gudang relief. Praktik -praktik ini, yang bertentangan dengan etika rakyat Palestina, telah memicu reaksi marah dari banyak keluarga Palestina, yang telah mengambil inisiatif untuk mengeluarkan pernyataan kutukan yang terpadu, menegaskan penolakan kategori mereka atas tindakan ini dan menuntut perlindungan tatanan moral dan sosial di strip.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
Penolakan kategoris
Keluarga Al-Madhoun, melalui Mukhtar (pemimpin) Dr. Muhammad al-Madhoun, ditegaskan dalam sebuah pernyataan diikuti oleh Pusat Informasi Palestina bahwa keluarga Palestina yang otentik yang menawarkan para martir tidak dapat merangkul mereka yang ia gambarkan sebagai “pengkhianat dan agen,” menekankan bahwa mereka yang berada di balik kekacauan ini adalah alat-alat untuk ratuan pekerjaan. Dia berkata: “Kami tidak akan menerima bahwa rasa sakit orang dieksploitasi untuk menyebarkan kekacauan dan menyabot ke kain nasional.”
Untuk bagiannya, keluarga Al-Ghoul mengutuk tindakan perampokan dan penjarahan, menggambarkan mereka sebagai “jauh dari moral dan kebiasaan rakyat kita.” Pernyataan keluarga, di mana Pusat Informasi Palestina memperoleh salinan, menegaskan bahwa “kebutuhan akan makanan dan minuman tidak membenarkan mencuri properti orang lain atau organisasi bantuan,” mengingat apa yang terjadi sebagai selaras dengan kebijakan pekerjaan yang ditujukan untuk mengacaukan stabilitas internal.
Alat Penghancuran
Pada gilirannya, keluarga Zaqout (al-Majdaliya) di Gaza dan Diaspora menyatakan kemarahannya yang kuat terhadap mereka yang digambarkan sebagai “penjahat terhadap agama dan adat istiadat,” dan mengindikasikan bahwa beberapa dari mereka yang berpartisipasi dalam penjarahan itu membawa senjata yang mahal, yang meniadakan klaim kebutuhan atau kelaparan, dan mengungkapkan upaya yang didorong oleh Suk.
Dalam konteks yang sama, keluarga Abu Obeid menegaskan penolakannya terhadap apa yang digambarkan sebagai “serangan mencolok terhadap apa yang tersisa dari martabat orang -orang ini,” mencatat bahwa apa yang terjadi tidak dapat dibenarkan oleh kelaparan, tetapi lebih merupakan perilaku kriminal yang menargetkan masyarakat. Ia menambahkan bahwa, bekerja sama dengan keluarga lain, ia dapat menangkap beberapa dari mereka yang terlibat dan memulihkan properti yang dicuri dari lembaga internasional. Adapun keluarga Bakr, selama pertemuan yang diperluas yang diketuai oleh Mukhtar -nya, Marwan Bakr (Abu Fadi), mereka memperingatkan bahaya mereka yang menyamar sebagai nama keluarga untuk melakukan kekacauan, menekankan bahwa sejarah perjuangannya tidak mengizinkannya untuk dinodai oleh “tentara bayaran dan anarkis,” dan menekankan pentingnya penting
Banding Bersama: Melindungi Masyarakat dan Menolak Kekacauan
Pernyataan terpadu ini menunjukkan bahwa apa yang terjadi di Gaza melampaui penderitaan kelaparan dan mencerminkan adanya upaya terorganisir untuk mengeksploitasi kekacauan untuk merusak stabilitas masyarakat. Keluarga menyatakan kepatuhan mereka terhadap nilai -nilai moral dan agama, dan penolakan mereka terhadap gagasan bahwa bencana kemanusiaan adalah pembenaran untuk melanggar hak -hak orang lain.
Sebagai kesimpulan atas pernyataan mereka, keluarga meminta otoritas yang kompeten dan semua anggota masyarakat untuk memikul tanggung jawab mereka dalam tahap kritis ini, dan memohon kepada masyarakat internasional untuk segera campur tangan untuk mengamankan bantuan kemanusiaan dan mencegah keruntuhan lebih lanjut.
Keluarga -keluarga menegaskan bahwa “kekacauan tidak dibenarkan, dan penderitaan tidak membenarkan nilai -nilai yang meninggalkan. Gaza, terlepas dari luka -lukanya, layak untuk dilestarikan martabatnya dan tatanan sosialnya tetap kohesif dalam menghadapi ketidakadilan dan kehancuran.”
RakyatPos.ID Network
